نوش آباد

نوش آباد - كارگردان مستند محرم نوش آباد، گفت: این مجموعه با رویكردی جامع شناختی به آیین های سنتی مذهبی عاشورای حسینی در مناطق مختلف ایران اسلامی و به منظور تبیین رسالت حماسه كربلا تهیه شده پایان یافت

'هادی صادقی ' روز جمعه در گفت و گو با ایرنا، افزود: هدف اصلی تولید این مستند شناسایی و معرفی آثار فاخر در بزرگداشت حماسه حسینی در مقابله با تهاجم رسانه های فرهنگ ستیز است.

وی با اشاره به برخی از تحریفات در مراسم‌ عزاداری، اظهارداشت: در سال های اخیر مراسم عزاداری سنتی و اصیل ، در مقابل برخی برنامه ها و اشعار بی محتوا كم رنگ شده است.

به گفته وی، سه گروه فیلمساز ، این مستند را كه شامل سقاخوانی ، خیمه كوبی روز هشتم محرم و خیمه برداری عصر یازدهم محرم است، با كمك كارشناسان هنری و مذهبی تهیه می كنند.

صادقی، خاطرنشان كرد: مطالعات و تحقیقات این مستند از سال گذشته آغاز شده و در چند روز آینده ، مراحل نهایی آن تكمیل و در دهه اول محرم پخش خواهد شد.به گفته وی ، ' حسین آقابیگی ' و ' محمد مهدی رسولی ' تصویر برداران مستند محرم نوش آباد و صدابرداری این مستند مذهبی نیز بر عهده ' مرتضی مرادی ' بوده است.وی گفت:...  (ادامه خبر)

کشاورزان استان، هرچه سریعتر کشت گندم دیم را شروع کنند!

-

-

 منـتـظـر بـرف و بـاران و آب گرفتگی مـعابر عمومی باشید

-

-

نمایشگاه دستاورد شهرداری ها، بهترین فرصت برای معرفی شهرهای کوچک است

 -

-

ششمین یادواره شهدای سادات در نوش آباد برگزار می شود

.

.

.

-

-

-

آران بيدگل- سرپرست نمايندگي ميراث فرهنگي آران وبيدگل گفت منطقه گردشگري كويري مرنجاب به روي گردشگران بسته نيست و تورهاي مجاز و قانوني و گردشگراني كه به قوانين احترام مي گذارند مي توانند به اين منطقه سفر كنند

'عباس متولي' روز دو شنبه درگفت وگو با ايرنا، با اشاره به انتشار شايعات و برخي گزارش ها در مورد بسته شدن كوير مرنجاب به روي گردشگران اظهارداشت: اخيرا با مصوبه شواي تامين شهرستان آران و بيدگل مقرر شده از ورود تورهاي فاقد مجوز و گردشگراني كه هنجارهاي عمومي و قوانين گردشگري در طبيعت را رعايت نمي كنند، جلوگيري شود و اين مصوبه مشمول كليه كساني كه قصد ورود به اين منطقه را دارند نمي شود.

وي افزود: بر اساس اين مصوبه كليه تورها و گردشگراني كه هنجارهاي اجتماعي و مسايل زيست محيطي را رعايت كنند طبق روال گذشته مي توانند با ورود به اين منطقه نمونه كويري از جاذبه هاي جادويي كوير بهره مند شوند.

وي خاطر نشان كرد: متاسفانه برخي از تورها و گردشگراني كه در گذشته بدون نظارت و مجوز هيچ ارگاني وارد اين منطقه بكر طبيعي مي شدند مشكلات زيادي را براي طبيعت و محيط زيست كوير ايجاد مي كردند.

متولي ، شكستن درختان ارزشمند كوير با هدف بر افروختن آتش ، از بين بردن پوشش گياهي ، ريختن زباله و انجام برخي فتارهاي خلاف هنجارهاي اجتماعي را از جمله مشكلاتي عنوان كرد كه برخي افراد گردشگر نما با ورود به اين منطقه انجام مي دادند  (ادامه خبر)

وي با اشاره به اينكه در  وضيعت عادي (ادامه خبر)

يکي از سرمايه‏گذاران حوزه گردشگري:

يکي از سرمايه‏ گذاران حوزه گردشگري، کويرنوردي را بهترين ورزش زمستاني خواند که مي‏تواند موجب رونق تورهاي زمستاني شود

«داريوش خسروي» با بيان اين مطلب در گفت‌وگو با خبرنگار ميراث‏آريا (chtn)، کوير و کويرنوردي را در تمام دنيا از انواع پرطرف‌دار توريسم با درآمدزايي بالا خواند و گفت: «در کشور ما چندين کوير وجود دارد که داراي قابليت‏هاي منحصر به‌فرد هستند؛ از جمله گرم‏ترين نقطه کره زمين در ايران قرار دارد، و يا در دل کوير لوت چشمه آب‌گرمي است که حتي نوشيدن آن موجب آب شدن توده‏هاي داخلي و دفع آن‌ها مي‏شود»

او گرماي اين آب‌معدني را در زمستان 40 درجه و در تابستان 28 درجه سانتي‌گراد عنوان کرد و اظهار داشت: «با توجه به آناليز مورد تاييد دانشگاه علوم‌پزشکي بيرجند و مرکز بهداشت خوسف، آب‌معدني کوير لوت داراي خواص درماني براي بيماري‏هاي چشمي، کمردرد، پادرد، دردهاي سياتيک، بيماري‏هاي سياتيک (ادامه خبر)

گردشگران آلماني:

سیاه نمایی رسانه های غربی از ایران هیچ تاثیری در نگرش گردشگران ندارد

.

كاشان- جمعي از گردشگران آلماني معتقدند: سياه نمايي رسانه هاي غربي از وضعيت ايران هيچ تاثيري در نگرش گردشگران و توريست ها نسبت به سفر به اين كشور ندارد.

وي، با اشاره به 9 روز اقامت در ايران، تاكيدكرد: خوشبختانه در مدت اقامتم در اين كشور زيبا و تمدن ساز، ايران همانگونه بود كه در ذهن و فكرم به آن انديشيده بودم (ادامه خبــر)

با گذشت چند سال از انتقال کوره های آجرپزی منطقه آران و بیدگل به کویر شهر تاریخی نوش آباد،  مشکلات کویر بر قوت خود باقی است

آلودگی های زیست محیطی از یکسو و نزدیک شدن به مجموعه قلعه تاریخی فخرآباد از طرفی دیگر خطرات این کوره ها را افزایش می دهد. خاک غنی این منطقه و عدم توجه مسئولان این کوره ها باعث گردیده تا کوره داران اقدام به خاک برداری بی رویه و شکاف در دل این کویر زیبا نمایند از طرفی دیگر وجود این کوره ها رشته های قنات شمس آباد و فخرآباد را نیز تهدید می کند و با شکاف دادن مسیر رشته قنات از آن به عنوان مسیر تردد کامیون های سنگین استفاده می نمایند

جهت مشاهده تصاویر کلیک نمایید (ادامه خبر )

Oui Hand–Digging architecture (underground city):

What are well known to under ground city indeed is wide, dense and complex structures as narrow corridor and rooms with small dimension. Oui collection formed under ancient texture town and being widespread until town current surface. Extent of this town is wide because of relation between sectors and safekeeping from life and wealth people in insecure situation and it is widespread in both horizontal and vertical levels. This hand- digging architecture called with "oui" word in Noosh-Abad town. 
Except main entrée height of all oui parts is size of a man natural length and between 170 until 180 centimeter on the walls surface and in short distance seen tallow – burner places and also built short platforms for sit in some parts inside the wall that in some rooms it change to Ledge for putting the objects. 
Ventilation system of Noosh- Abad underground city was through canals that created on the first class and in the ground surface. Moreover traffic work, classes related shafts caused to air flow in bottom classes. 
This issue has certified in aqueduct shaft too. 
Because situated in underground, access to these places is possible through a short and narrow canal and shaft. 
Defender object and being shelter of this architecture sort that created in the heart of ground has more influence on the quality representation of its architecture plan. Therefore about entrance door. Access to these places have not done easily. 
Light of these places were created by clay tallow- burners and their oil obtained from two available historical oil- pressing houses in Noosh-Abad. In insecurity situations and refuge in underground , people drinking water became available from shallows and aqueducts. Moreover shallows oui routed were related to aqueducts in some parts. 
These places had created and had used from the end of Sasanian's era until Safavieh's era
This worthwhile collection becomes registries in the national worthwhile collection with 15816 number at 2006.

Acquaintance with noosh-Abad Historical town:

Noosh-Abad is one lf the environs central part of Aran va Bidgol township from Esfahan Province Lie on the Height 900 Meter from sea surface and with geographical coordinates 51 26 Length and 34 05 width and with 7.5 kilometer distance from kashan historical city and 2.5 kilometer distance from Aran va Bidgol historical township. This town has dry and warm weather in the summer and rough and cold weather in the winter. Noosh-Abad has 31 hectare historical tissue and has 10476 person population according to statistic in 2006. As written in the Qom history book (written in 990): 
"This Village called Anoosh-Abad because one of the Sasanian Passing from that region and arrived to a spring and found that spring and region good then ordered until village a village on that region and called there Anoosh Abad." 
Brick castle is related to salajeghe ago and made from crude brick and soil with one hectore space and has 9 towers for observation. This castle was martial but found residential usage in latter ages. 
Early mosque with high and imposing minaret lie in the central part of historical Town and in the neighbor hood of Takhtegah location. As people say, at the First this document and also has not done any research. 
Takhtegah is a place that inhabitants say it was Anoushirvan court and had a chain that it was joined to heaven and if a guilty person took this chain and swore to his/her innocence, he or she went to the sky. This place was not safekeeping unfortunately. This belief of people has accordance with Qom history narrative about Noosh-Abad. 
Noosh-Abad religion that also nowadays fresh and dynamic emphasis on it between people show great interest of these people on shiism and their religious tenets that we can refer to caravan of second and eighth moharam days, Tosoua customs, Ashoura customs, eleventh day customs, twelfth day customs, Steep hill customs, dead customs, Fatemiyeh time customs, water-cavvier customs. Hoorbabaei customs and Vows species (traditional foods). 
Also desert Noosh-Abad zone has several historical works Like Various castles with names of: Jalal-Abad, Fakhr-Abad, Di-mourchon, sizan, shoja-Abad, Feiz-Abad, Vazir (or queen) and herbaceous Layer and Suitable soil for touring activities. 
There is not remain any sign of ancient crafts Like: Knitting, weaving and silk worm breeding but carpet weaving still has role in the people economical and social cycle. More over said works Noosh-Abad has religious structures. 
Lide Ali mosque (made in salajeghe ago), Feiz-Abad pilgrimage, Eshagh-Abad historical bridge, several aqueducts and most important diligent and devoted people that promises a successful future for it.